精神是立根鑄魂的基石，文化是凝心聚力的橋梁。在長(zhǎng)期的林草建設(shè)實(shí)踐中，我國(guó)林草戰(zhàn)線淬煉出一系列彌足珍貴的精神財(cái)富，如塞罕壩精神、原山精神、右玉精神等。這些閃耀著時(shí)代光芒的精神力量與底蘊(yùn)深厚的林草文化交相輝映，共同奏響林草事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的激昂樂(lè)章。

近年來(lái)，我國(guó)林草戰(zhàn)線涌現(xiàn)出一大批扎根生態(tài)沃土的優(yōu)秀作品，它們不僅為林草事業(yè)發(fā)展筑牢文化根基，更成為推動(dòng)“兩山”理念創(chuàng)新實(shí)踐的鮮活載體?！蹲蠲赖那啻骸氛宫F(xiàn)了塞罕壩人在荒漠上創(chuàng)造綠色奇跡的奮斗史詩(shī)，《青山不墨》描繪了伊春林區(qū)工人從伐木到護(hù)林育林的轉(zhuǎn)型之路，《青山作證》呈現(xiàn)了原山從荒山禿嶺到綠水青山再到金山銀山的蝶變歷程，這些作品讓林草精神廣泛傳揚(yáng)，讓“兩山”理念深入人心，激勵(lì)萬(wàn)千群眾積極參與生態(tài)建設(shè)。

以五音戲《青山作證》為例，該劇雖是地方小劇種，卻在全國(guó)巡演中以直擊人心的力量征服了各地觀眾，所到之處座無(wú)虛席，觀眾常常熱淚盈眶。巡演期間，我還受邀到山西省林業(yè)和草原局、福建農(nóng)林大學(xué)等單位作深度報(bào)告分享。我深刻的體會(huì)到，優(yōu)秀的文化作品既是時(shí)代變遷的忠實(shí)記錄者，更是行動(dòng)力量的強(qiáng)大激發(fā)者，當(dāng)“兩山”理念通過(guò)藝術(shù)形式直抵人心，便能轉(zhuǎn)化為推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的磅礴動(dòng)能。

踏上新征程，面對(duì)生態(tài)治理的艱巨任務(wù)與“兩山”轉(zhuǎn)化的時(shí)代命題，以精神為基石、以文化為橋梁既是關(guān)鍵路徑，更是必然選擇。唯有持續(xù)傳承弘揚(yáng)林草精神、深耕厚植林草文化，才能為林草事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展注入持久動(dòng)能，繪就新時(shí)代人與自然和諧共生的美好圖景。

精神傳承：林草事業(yè)的根與魂

2021年8月，習(xí)近平總書記在河北承德考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“抓生態(tài)文明建設(shè)，既要靠物質(zhì)，也要靠精神。要傳承好塞罕壩精神，深刻理解和落實(shí)生態(tài)文明理念，再接再厲、二次創(chuàng)業(yè)，在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程上再建功立業(yè)。”從塞罕壩精神到三北精神，從右玉精神到原山精神，一代代林草人用生命與汗水鑄就的精神譜系，如同深埋地下的根系，滋養(yǎng)著中國(guó)生態(tài)治理的參天大樹。這些精神既一脈相承又各具特色，共同構(gòu)成了林草事業(yè)發(fā)展的精神內(nèi)核。

安吉余村“綠水青山就是金山銀山”石碑（圖片來(lái)自浙江省林業(yè)局）

艱苦奮斗是林草精神的底色。在塞罕壩，林場(chǎng)建場(chǎng)者們爬冰臥雪、風(fēng)餐露宿，啃窩頭、喝冷水、住馬架、睡窩棚，歷經(jīng)60多年將“一棵樹”培育成百萬(wàn)畝林海。原山林場(chǎng)第一代務(wù)林人在石屋和破廟里安身，在荒山和禿嶺上勞作，數(shù)百名職工排成“之”字形傳水挽救樹苗，18歲女突擊隊(duì)員史秀芬冒雨植樹被山洪沖走，20年風(fēng)雨兼程，終使“石海”變“林?！薄＿@些場(chǎng)景印證了習(xí)近平總書記的論斷：“社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代也是干出來(lái)的?！绷植菔聵I(yè)的每一寸綠色，都浸潤(rùn)著艱苦奮斗的汗水。

無(wú)私奉獻(xiàn)是林草精神的特質(zhì)。寧夏靈武白芨灘林場(chǎng)的王有德，40多年帶領(lǐng)職工吃住在沙漠，營(yíng)造防風(fēng)固沙林60多萬(wàn)畝，在毛烏素沙漠邊緣筑起綠色屏障。陜西治沙英雄石光銀，因風(fēng)沙被迫搬遷9次，卻立下“砸鍋賣鐵也要把沙子治住”的誓言，在25萬(wàn)畝荒沙堿灘上種活5300多萬(wàn)株（叢）喬灌木。在“三北”工程建設(shè)中，群眾累計(jì)無(wú)償投工投勞折合491億元，他們用雙手在風(fēng)沙線上筑起綠色長(zhǎng)城。這種“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫”的奉獻(xiàn)精神，彰顯了林草人“舍小家為大家”的家國(guó)情懷，正是支撐生態(tài)治理事業(yè)代代相傳的精神密碼。

久久為功是林草精神的品格。右玉縣70多年來(lái)，縣委縣政府領(lǐng)導(dǎo)班子“換屆不換方向、換人不換精神”，將林木綠化率從不足0.3%提升至57%，創(chuàng)造了“一張藍(lán)圖繪到底”的治理奇跡。八步沙“六老漢”三代人接力治沙，先后在八步沙、黑崗沙以及北部沙區(qū)完成治沙造林28.7萬(wàn)畝，管護(hù)封沙育林草面積43萬(wàn)畝，在不毛之地的騰格里沙漠建起了綠色防沙帶和綠色產(chǎn)業(yè)帶，為構(gòu)筑西部生態(tài)安全屏障作出了重要貢獻(xiàn)。正如習(xí)近平總書記在八步沙林場(chǎng)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)的：“要持續(xù)用力，久久為功，為建設(shè)美麗中國(guó)而奮斗?！鄙鷳B(tài)治理不可能一蹴而就，唯有發(fā)揚(yáng)“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)，才能實(shí)現(xiàn)從“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變。

八步沙林場(chǎng)在黑崗沙植樹（圖片來(lái)自古浪縣林草局）

科學(xué)創(chuàng)新是林草精神的活力。面對(duì)不同地域的生態(tài)難題，林草人既堅(jiān)守初心又勇于突破。原山林場(chǎng)在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)側(cè)柏、國(guó)槐等樹種適合石灰?guī)r山地，總結(jié)出“三不栽”原則，將苗木成活率從不足10%提高到90%以上；阿克蘇柯柯牙探索出“戈壁引洪淤灌造林”技術(shù)，利用洪水泥沙改良土壤，讓荒漠長(zhǎng)出瓜果林；庫(kù)布其沙漠研發(fā)出微創(chuàng)氣流植樹法，不僅大幅降低了人工成本，還極大提高了樹苗的成活率；開創(chuàng)甘草平移種植技術(shù)，借助甘草強(qiáng)大的固氮能力，有效改良土壤，促進(jìn)周邊植被生長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)的良性循環(huán)。這些實(shí)踐證明，唯有尊重自然規(guī)律、堅(jiān)持科學(xué)治理，才能讓精神力量轉(zhuǎn)化為生態(tài)效益，實(shí)現(xiàn)生態(tài)治理的可持續(xù)發(fā)展。

文化引領(lǐng)：凝聚共識(shí)的橋與路

文化是精神的載體，是傳承的紐帶。林草事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，既需要精神的引領(lǐng)，更需要文化的滋養(yǎng)。從文藝創(chuàng)作到宣教陣地，從經(jīng)驗(yàn)總結(jié)到國(guó)際傳播，林草文化正在成為凝聚社會(huì)共識(shí)、推動(dòng)生態(tài)實(shí)踐的重要力量。

文化創(chuàng)作讓林草故事深入人心。優(yōu)秀的文化作品能夠跨越地域與時(shí)空，讓林草精神直抵人心。塞罕壩林場(chǎng)推出《最美的青春》《那時(shí)風(fēng)華》等20余部文藝作品，其中《最美的青春》以第一代建設(shè)者的故事為主線，讓“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神走進(jìn)千家萬(wàn)戶。原山林場(chǎng)68年的奮斗史，孕育出豐富的文化果實(shí)：廣播劇《原山情》獲全國(guó)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，電影《完美人生》被列為迎接黨的“十八大”重點(diǎn)獻(xiàn)禮影片，音樂(lè)情景劇《好日子》赴京匯報(bào)演出，紀(jì)錄片《守望原山》《爺爺和樹的故事》在各省級(jí)衛(wèi)視及重點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)播出，引起強(qiáng)烈反響。這些作品生動(dòng)詮釋了習(xí)近平總書記“文藝創(chuàng)作要以扎根本土、深植時(shí)代為基礎(chǔ)”的要求，讓林草人的奮斗故事成為全社會(huì)共同的精神財(cái)富。

學(xué)生在原山艱苦創(chuàng)業(yè)紀(jì)念館研學(xué)（高志哲/攝）

宣教陣地讓生態(tài)文明理念落地生根。理論的傳播需要陣地，精神的傳承需要載體。塞罕壩林場(chǎng)設(shè)立精神研究中心、發(fā)揚(yáng)塞罕壩精神辦公室，將每年8月定為塞罕壩精神宣傳月；2022年國(guó)家林草局黨校塞罕壩分校設(shè)立，積極開展林草特色黨性教育現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，成為展示全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)成果的重要窗口。柯柯牙紀(jì)念館系統(tǒng)呈現(xiàn)阿克蘇各族人民將戈壁荒漠改造為百萬(wàn)畝綠洲的奮斗歷程，詮釋“自力更生、團(tuán)結(jié)奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的柯柯牙精神。原山林場(chǎng)建成全國(guó)首家以弘揚(yáng)務(wù)林人“艱苦創(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)”精神的大型展館——原山艱苦創(chuàng)業(yè)紀(jì)念館，全方位展示原山艱苦創(chuàng)業(yè)歷程，國(guó)家林草局黨校原山分校等上百家單位在此掛牌，年均接待學(xué)員約10萬(wàn)人次。依托該平臺(tái)，我本人每年受邀面向社會(huì)作報(bào)告50余場(chǎng)，講述原山故事、林草故事，傳播生態(tài)文明。這些陣地如同生態(tài)文明的“播種機(jī)”，讓“綠水青山就是金山銀山”的理念從抽象概念變?yōu)榫唧w認(rèn)知，推動(dòng)生態(tài)保護(hù)意識(shí)融入社會(huì)肌理。

經(jīng)驗(yàn)總結(jié)讓治理智慧薪火相傳。林草文化的生命力，在于對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)提煉與傳承。被譽(yù)為“守沙要塞”的內(nèi)蒙古磴口，闖出了“系統(tǒng)防護(hù)，全域治理，科技賦能，產(chǎn)業(yè)支撐”的磴口模式，成為了河套平原系統(tǒng)治理的典型案例，為世界荒漠化防治貢獻(xiàn)了重要力量。庫(kù)布其沙漠治理模式不僅在全國(guó)各大沙區(qū)落地，更走向沙特、蒙古國(guó)等“一帶一路”國(guó)家，為全球荒漠化治理提供“中國(guó)方案”。原山林場(chǎng)探索場(chǎng)黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的“一場(chǎng)兩制”改革發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)生態(tài)治理與民生改善協(xié)同推進(jìn)，被國(guó)家林草局樹為全國(guó)國(guó)有林場(chǎng)改革的現(xiàn)實(shí)樣板。這些經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與傳播，實(shí)現(xiàn)了從實(shí)踐到理論再到實(shí)踐的升華，讓林草事業(yè)發(fā)展有章可循、有例可鑒。

國(guó)際傳播讓中國(guó)生態(tài)智慧走向世界。生態(tài)文明是人類共同的事業(yè)，林草文化的國(guó)際傳播彰顯著中國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。 “兩山”理念的發(fā)源地浙江安吉余村，20年間實(shí)現(xiàn)華麗蝶變，世界各地專家學(xué)者到此實(shí)地調(diào)研，高度評(píng)價(jià)“兩山”理念和中國(guó)綠色發(fā)展成就，向世界傳遞中國(guó)智慧。江西國(guó)際傳播中心聯(lián)合福建、海南、貴州、寧夏、浙江等五地國(guó)際傳播機(jī)構(gòu)，推出中英雙語(yǔ)視頻報(bào)道《Lucid Waters and Lush Mountains Are Invaluable Assets（綠水青山就是金山銀山）》，該作品通過(guò)六地生態(tài)蛻變典型案例，向世界展現(xiàn)山水生金的“中國(guó)范式”。原山林場(chǎng)改革發(fā)展典型案例相繼寫進(jìn)《生態(tài)林業(yè)藍(lán)皮書:中國(guó)特色生態(tài)文明建設(shè)與林業(yè)發(fā)展報(bào)告（2020-2021）》《中國(guó)林業(yè)和草原生態(tài)安全評(píng)價(jià)報(bào)告(2022-2023)》（“生態(tài)安全綠皮書”），為全球林草事業(yè)發(fā)展提供參考。中國(guó)的林草故事正在成為國(guó)際社會(huì)理解生態(tài)文明的重要窗口，印證了習(xí)近平總書記“中國(guó)愿同世界各國(guó)一道，共同建設(shè)美麗地球家園”的莊嚴(yán)承諾。

原山林場(chǎng)林海（丁剛/攝）

守正創(chuàng)新：高質(zhì)量發(fā)展的道與行

精神傳承與文化引領(lǐng)，最終要落實(shí)到林草事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐中。從“綠水青山”到“金山銀山”的轉(zhuǎn)化，從生態(tài)保護(hù)到民生改善的協(xié)同，新時(shí)代的林草人正在以精神為指引、以文化為動(dòng)力，書寫著生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興、百姓富的新篇章。

生態(tài)優(yōu)先筑牢發(fā)展根基。林草事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，首先要守住生態(tài)保護(hù)的底線。四川作為長(zhǎng)江黃河上游生態(tài)屏障，大力實(shí)施生態(tài)修復(fù)工程，統(tǒng)籌推進(jìn)山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，建成森林草原火情監(jiān)測(cè)即報(bào)系統(tǒng)，森林火災(zāi)數(shù)量和受害率連續(xù)5年保持歷史低位。原山林場(chǎng)成立山東省第一支專業(yè)森林防火隊(duì)，打造一體化智慧護(hù)林系統(tǒng)，通過(guò)衛(wèi)星監(jiān)測(cè)、無(wú)人機(jī)巡護(hù)、地面視頻監(jiān)控、一線護(hù)林員瞭望，實(shí)現(xiàn)林區(qū)內(nèi)連續(xù)28年零火警。右玉縣建立“鄉(xiāng)鄉(xiāng)有管護(hù)站、村村有護(hù)林員”的保護(hù)機(jī)制，讓168.62萬(wàn)畝森林資源得到妥善管護(hù)。這些實(shí)踐表明，只有把生態(tài)保護(hù)放在首位，才能為高質(zhì)量發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)“生態(tài)興則文明興”的良性循環(huán)。

產(chǎn)業(yè)融合拓寬轉(zhuǎn)化路徑。將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，需要?jiǎng)?chuàng)新產(chǎn)業(yè)融合模式。福建扎實(shí)推進(jìn)全國(guó)林業(yè)碳匯試點(diǎn)市建設(shè)，推廣應(yīng)用“林業(yè)碳匯 會(huì)議中和”“林業(yè)碳匯 鄉(xiāng)村振興”等模式，福建林業(yè)碳匯累計(jì)交易量、交易額持續(xù)居全國(guó)前列。黑龍江伊春以科技創(chuàng)新催生“1234”現(xiàn)代化生態(tài)產(chǎn)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力，聚焦打造中國(guó)生態(tài)康養(yǎng)旅游目的地、國(guó)際森林冰雪運(yùn)動(dòng)目的地、踐行大食物觀先行地，推動(dòng)生態(tài)價(jià)值不斷釋放。原山林場(chǎng)打造生態(tài)林業(yè)、森林旅游、教育培訓(xùn)等五大板塊，深耕“紅 綠”旅游模式，讓生態(tài)保護(hù)與文旅發(fā)展同頻共振，既擦亮了綠色生態(tài)名片，更讓紅色故事在綠水青山間煥發(fā)新活力。這些探索生動(dòng)詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的深刻內(nèi)涵，讓生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成良性互動(dòng)。

改革創(chuàng)新激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力。體制機(jī)制創(chuàng)新是林草事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵。福建三明在全國(guó)率先開展林票制度改革試點(diǎn)，通過(guò)林票制度，將林地林木資源量化為股權(quán)，讓林農(nóng)能夠憑借林票分享森林資源經(jīng)營(yíng)收益，為林業(yè)發(fā)展注入新動(dòng)力。湖南衡陽(yáng)以林長(zhǎng)制為抓手推動(dòng)綠色發(fā)展，護(hù)綠、增綠、管綠、活綠四措并舉，管護(hù)體系持續(xù)完善，生態(tài)提質(zhì)成效顯著，資源管護(hù)不斷強(qiáng)化，林業(yè)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)同共進(jìn)。原山林場(chǎng)通過(guò)“一場(chǎng)兩制”改革，實(shí)現(xiàn)林場(chǎng)保生態(tài)、集團(tuán)創(chuàng)效益、公園創(chuàng)品牌，被列為全國(guó)三家深化國(guó)有林場(chǎng)改革試點(diǎn)之一，在全國(guó)國(guó)有林場(chǎng)中樹立起可復(fù)制、可推廣的“原山模式”。這些改革實(shí)踐證明，唯有打破體制機(jī)制障礙，才能釋放生態(tài)生產(chǎn)力，讓林草事業(yè)充滿生機(jī)與活力。

共同富裕彰顯價(jià)值追求。林草事業(yè)的發(fā)展最終要惠及人民群眾。廣西“十四五”以來(lái)，推動(dòng)全區(qū)油茶種植近千萬(wàn)畝，年產(chǎn)值超400億元，成為農(nóng)民增收支柱。原山林場(chǎng)依托自身產(chǎn)業(yè)輻射帶動(dòng)周邊第三產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，走出了一條林場(chǎng)職工與周邊群眾共享發(fā)展紅利的共同富裕之路。江西望仙谷，用10年時(shí)間實(shí)現(xiàn)了從“石礦經(jīng)濟(jì)”到“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”的轉(zhuǎn)化，2024年接待游客310萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入5.28億元，帶動(dòng)周邊8萬(wàn)群眾年均增收2.5萬(wàn)元。這些成果印證了習(xí)近平總書記“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的理念，讓林草事業(yè)成為踐行以人民為中心發(fā)展思想的生動(dòng)實(shí)踐。

從塞罕壩的林海濤聲到八步沙的綠浪翻滾，從柯柯牙的瓜果飄香到原山的生態(tài)文明傳播，一代代林草人用奮斗鑄就的精神火種與文化底蘊(yùn)，正在新時(shí)代的沃土上續(xù)寫著壯闊的綠色華章。面向未來(lái)，唯有以精神傳承筑牢信仰根基，以文化引領(lǐng)凝聚奮進(jìn)動(dòng)能，方能優(yōu)化生態(tài)治理效能、拓展綠色發(fā)展空間，讓生態(tài)文明建設(shè)的成果更廣泛地惠及民生，在人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路上邁出更堅(jiān)實(shí)的步伐。（注：部分?jǐn)?shù)字來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)。作者為第十二和十三屆全國(guó)人大代表、全國(guó)優(yōu)秀黨務(wù)工作者、全國(guó)先進(jìn)工作者、全國(guó)林業(yè)英雄孫建博）